Sağlam bir planetin qorunmasına dair faktlar alın
Bir çox insanlar ətraf mühitin səsləndirilməsinin mənaları, yəni davamlılığı ilə maraqlanırlar; bu nədir? Bu planetimizə və qorunma səylərinə necə təsir göstərir?
Əslində, davam etmək üçün bu planetdə yaşamaq üçün potensialımızı davam etdirmək - dözümlülük - lakin bu tərif ekoloji davamlılığın arxasında tam mənanı tamamilə əhatə etmədiyi üçün müxtəlif təşkilatların və mütəxəssislərin mövzunu nəzərdən keçirmək yollarını nəzərdən keçirmək vacibdir .
Əksinə, davamlılıq
Çimərliyə getmək və ormanda gedişlər bizim meşələrimiz, mərcan kayalıkları və hətta səhralarımızın xatırladılmasıdır və davamlı sistem nümunələri kimi çıxış edir. Oksigen, azot və karbon bütün canlıların (həm də canlı olmayan) sistemlərində görünməyən kimyəvi dövrlərdə bərpa olunaraq yenidən yayılır və ilk növbədə ortaya çıxdıqdan sonra həyatın sürətləndirilməsi və uyğunlaşmasıdır.
Hökumətlər, sənaye, qeyri-mənfəət və ətraf mühit qurumları ekoloji davamlılığın və məsələyə dair yanaşmaların fərqli tərifləridir. Ümumiyyətlə, praktikanın üç anlayışı var.
Təsvir No.1: Davamlılıq gələcək nəsillərin öz ehtiyaclarını ödəmək qabiliyyətindən ödün vermədən, günün ehtiyaclarını ödəmək qabiliyyətidir.
Bu, BMT-nin Ətraf Mühit və İnkişaf üzrə Dünya Komissiyası tərəfindən yaradılan davamlılığın tərifidir. Universal qəbul edilməmiş olsa da, BMT-nin tərifi olduqca standartdır və illər ərzində insan ehtiyacları və rifahına (təhsil və səhiyyə, təmiz hava və su kimi qeyri-iqtisadi dəyişkənlər, təbii gözəlliyin qorunması).
Aydındır ki, bu planetdə yaşamaq üçün uzunmüddətli davamlılığımızın potensialı təbii dünyaya və təbii ehtiyatlarımıza riayət etməklə bağlıdır.
Definition, No.2: Davamlılıq Yerin dəstəkləyən eko-sistemlərinin daşıma qabiliyyəti içində yaşarkən insan həyatının keyfiyyətini yaxşılaşdırma potensialıdır.
Bu tərif Təbiətin Qorunması üzrə Beynəlxalq İttifaq (IUCN) tərəfindən təmin olunmuşdur ki, bunun nəticəsində qlobal istehsal və istehlak nümunələri təbiəti davamlı və təhlükəli yüksək dərəcələrdə məhv edir.
Nüfus artdıqca və yerin təbii qaynaqlarına, minerallara, neftə, kömürə, qaza və s. Kimi təbiətə güvəniriksə, dünyanın təbii ekosistemləri və canlıları (quşlardan böcəklərdən məməlilərə qədər) azalmışdır. Ətraf mühitçi David Suzuki qoyduğu təbiətin müqəddəs balansını dəyişdirdik ki, həm insanlara, həm də digər canlı sistemlərə mənfi təsir göstərir.
Definition, No.3: Davamlılıq dünyanın ən mürəkkəb sistemləri - insan mədəniyyəti və canlı dünya arasında mövcud hal-hazırda yaranan əlaqəni sabitləşdirməkdir.
Sürdürülebilirlik bu tərifi, yerin resurslarını daha tez istifadə edərək məhv edəcəyimiz barədə reallaşdırdıqları (və arxasında elmi) yazdıqları ətraf mühitçi Paul Hawken tərəfindən təmin olunduqdan sonra yenilənə və yenilənə bilərdi.
Nə edilə bilər?
Bütün bu təriflər bizi daha çox suallara yönəldir. Məsələn, əgər biz, təkamülçü bir növ olaraq, bu planetdə yaşadığımız, sevdiyimizi, öyrəndiklərini və sahib olduğumuz davranışını dəyişdirdik?
Bu dəyişikliyin arxasındakı qüvvə kimi biznesdən istifadə etmək mümkündürmü? Maliyyə müvəffəqiyyəti ekoloji və ictimai müvəffəqiyyətə və tərsinə də bağlı ola biləcəyini qəbul edərsən?
Biz daha da sürətlə inkişaf edə biləcəyimiz yollar aşağıdakı kimi bir çox formada iştirak edə bilər:
- Eko-kəndlər, eko-bələdiyyələr və davamlı şəhərlər şəklində yaşayış şəraitinin yenidən qurulması.
- İqtisadi sektorları (permaculture, yaşıl bina, davamlı kənd təsərrüfatı ) və ya iş təcrübələri (davamlı memarlıq) yenidən nəzərdən keçirin.
- Yeni texnologiyaların inkişaf etdirilməsi (yaşıl texnologiyalar, bərpa olunan enerji və s.)
- Təbii resursları qoruyan fərdi həyat tərzində düzəlişlər etmək.
Ekoloji şərait və iqtisadi və sosial sistemlər ölkədən çox fərqləndiyindən, davamlılıq praktikalarının necə həyata keçirilməsi üçün bir plan yoxdur.
Hər bir ölkə davamlı inkişafın qlobal məqsəd kimi həyata keçirilməsini təmin etmək üçün öz konkret siyasəti üzərində çalışmalıdır.
Mənbələr:
Davamlılıq . Ətraf mühit və ekologiya. 13 May 2016-da əldə edildi.
Paul Hawken, Blessed Unrest: Dünyanın Ən Böyük Hərəkatı Varlığa Getdi və Niyə Ola bilmədi (New York: Viking, 2007), 172.